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新闻来源：中央电视台 2016年02月22日 14:09 浏览次数：10628
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电视剧《班淑传奇》正在央视电视剧频道热播，毕竟是演义，班淑这个虚构出来的东汉西域都护班超的女儿，有着太多的戏说元素。有意思的是，这个角色的“原型”，其实就隐藏在班淑的身边，这就是她的姑姑班昭，一名东汉时期的奇女子，史学家班彪之女，班固、班超之妹。
名门世家
班氏家族在东汉王朝可谓是名门望族，人才辈出。此等家族其实并非天生出名的，也是经过几代人的努力而得以名扬天下。
史学家、文学家班彪所经历的时代，是班氏家族从西汉步入东汉的过程，他3个子女的出生，可谓给东汉王朝增添了灿烂的光辉，也承载着班氏家族的兴亡与荣辱。长子班固继承了父亲学史的志向，一直努力想写一部史书，特别是希望将司马迁未著完的西汉史事承接完成，于是全面记录西汉史料的划时代巨著《汉书》得以问世，成为中国二十四史之一，也令班固之史家地位直追司马迁。次子班超亦没有给父兄丢脸，虽然开始在朝廷任职不尽如人意，但是后来从军，在西域打出了一片新天地，震古铄今。出塞三十一年，平定西域大小五十余国，官封西域都护，赐封定远侯，称得上一代名将，是打通“丝绸之路”的功臣。
班昭字惠班，家学渊源，尤擅文采。在父兄的影响和鼓励下，班昭从童年开始就熟读儒家经典和史书，长大后，又掌握了丰富的天文、历史、地理等知识，是班氏家族中博学多才的才女。
祖姑“榜样”
说到班氏家族的才女、班昭的“榜样”，回溯到西汉时期，也出过一个皇妃，就是著名的班婕妤。很多人误以为班昭和班婕妤是同一人，实则不然，班婕妤是班固、班超和班昭的祖姑，婕妤是后妃称号，至于何名，无从得知。班婕妤是汉成帝的妃子，是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。《汉书·外戚传》中有她的传记，她的作品很多，但大部分已佚失，现存作品仅三篇，即《自伤赋》、《捣素赋》和一首五言诗《怨歌行》（亦称《团扇歌》）。
据说，汉成帝为班婕妤的美貌及文采所吸引，很喜爱班婕妤。为了能够时刻与班婕妤形影不离，他命人制作了一辆较大的车辇，以便同车出游，但却遭到班婕妤的拒绝。班婕妤说：“看古代留下的图画，圣贤之君，都有名臣在侧。夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王，才有嬖幸的妃子在座，最后竟然落到国亡毁身的境地，我如果和你同车出进，那就跟他们很相似了，能不令人凛然而惊吗？”汉成帝认为她言之有理，同辇出游的想法只好作罢。
当时王太后听说这件事，非常欣赏，对左右亲近的人说：“古有樊姬，今有班婕妤。”樊姬曾辅佐楚庄王成为“春秋五霸”之一，王太后把班婕妤比作樊姬，希望其对汉成帝产生更大的影响，使他成为一个有道的明君。但是汉成帝不是楚庄王，自赵飞燕姐妹入宫后，声色犬马，致使班婕妤受到冷落。
朝中“大家”
班昭是中国历史上的第一个女历史学家，她的代表作是《班昭续汉书》。班昭的父亲班彪专心从事史学研究，收集《史记》之后的历史资料，作《后传》六十余篇。班固接过父亲未竟的事业，在原有的基础上继续撰修，并取名《汉书》。汉和帝永元元年，大臣窦宪因擅权被杀，班固被牵连，死于狱中。《汉书》未成，稿本散乱。汉和帝深知，在所有对前汉历史有研究的学者当中，班昭是佼佼者，也是接替班固续成《汉书》的最佳人选，便毅然决定，将这一重任交给她。
班昭继承父兄遗志，奉旨入东观藏书阁，经年累月孜孜不倦地阅读了大量史籍，整理、核校父兄遗留下来的散乱篇章，并在原稿基础上补写了：《异姓诸侯王表》、《诸侯王表》、《高惠高后文功臣表》等八表与《天文志》。《汉书》出版后，学者争相传诵，因其多用古字，比较难读，所以班昭曾在东观藏书阁讲解《汉书》，当时很多有识之士都跟随她学习。据说连大学者马融，也曾跪于东观藏书阁外，聆听班昭讲学。其后，汉和帝多次召班昭入宫，每逢各地贡献珍贵稀奇物品，汉和帝就叫班昭作赋赞扬。汉和帝还让皇后贵人们视之为老师，因其丈夫为曹世叔，故号“曹大家（‘家’同’姑’）”，这也就是历史上“女傅”的由来。
班昭的代表作还有《东征赋》，于汉安帝永初七年创作。当时班昭随儿子曹成去陈留赴任，效法其父班彪《北征赋》而作《东征赋》。赋中记叙自洛阳至陈留的经历，对于孔子、子路等先哲前贤多有称颂，都是触景生情，发为感慨。
代兄上书
班昭的二哥班超，一生出入西域沙场，汉和帝永元十二年，年近七十的班超萌生返乡归隐的念头，于是派儿子班勇到洛阳，带奏章给皇帝，希望能准予返乡终老。无奈朝廷音讯全无，一耽搁就是三年。
班昭对年事已高却仍客居异乡的二哥，不禁油然而生怜悯、同情之心，于是代兄上奏章给汉和帝说：“与兄同年代的人物多已凋零，而我二哥仍在沙场效命。现在他年已七十，衰老多病，头发全白，眼、耳都已不灵光，还手拄拐杖行走。虽想尽全力报效国家，但对一个衰病老人而言，他又能做什么呢？”班昭所写句句真挚感人，连汉和帝看完之后也心生同情，于是立即派遣戊己校尉任尚出任西域都护，接替班超，班超终得以告老返乡。班昭以其真诚及文采感动皇帝，助兄长达成落叶归根心愿，在当时传为佳话。遗憾的是，班超回到洛阳仅一个月后，就因病去世。
著书《女诫》
班昭十四岁时，嫁给同郡曹世叔为妻，生下儿子。本来婚姻美满，可惜几年后曹世叔突然过世，班昭直至七十余岁，终生没有改嫁。或许是因为一生秉承的女性价值观，班昭在七十岁高寿之年还写了一本影响后世的作品——《女诫》。
班昭晚年身患疾病，家中女子们又正当出嫁的年龄，班昭担心她们不懂妇女礼仪，令未来的夫家失掉面子，辱没了宗族，于闲暇时作《女诫》七章，包括卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹，以做勉励。文章提倡妇女要有“三从之道”和“四德之仪”，其女性观主要包括两个方面：强调男尊女卑思想和顺从。这本书原是用来教导班氏家族女儿的私用书，不料成书之后却被争相传抄，不久便风行全国各地。班昭倡导的女性观念，成为了中国古代妇女的行为准则，作为“女四书”之一，影响了中国历史一千多年。不难看出，《女诫》是对妇女行为加以约束的条文，自问世以来，褒贬皆有，而且都很尖锐。
东汉女政治家邓太后临朝后，班昭也曾参与政事，她为政勤奋，邓太后非常满意。班昭逝世时，邓太后身穿素服表示哀悼，并派使者监办班昭的丧事，可见班昭地位之高。
（中国电视报）
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